С этим человеком — абсолютно ничего. В православии не существует магии — тем более «чёрной», вредоносной. Если человек поставил свечку или помянул живого человека за упокой случайно, по ошибке, это просто не будет иметь никаких последствий. Но люди, которые делают это намеренно, желая причинить вред, серьёзно грешат и вредят своим душам как злым намерением, так и суеверием. 

После победы революции 1917 года в СССР предпринимались попытки вытеснить православные обряды новыми коммунистическими, специально сконструированными для этой цели. Так появились комсомольское рождество и комсомольская пасха, красные свадьбы и октябри́ны,  которые должны были заменить венчание и крестины. Октябри́ны, призванные заменить собой таинство Крещения, назывались по-другому звезди́нами. Однако эти обряды не прижились, хотя поэт Булат Окуджава и рассказывал о том, что его «октябрили» в цехе Трехгорной мануфактуры, и он никогда не встречал «октябриненного», как он, человека.

Мы привыкли, что первое, что бросается в глаза, когда мы сравниваем православных и католиков, — это обряд. Мы унаследовали свой из грекоязычной Восточной Римской империи, западный обряд развивался в рамках латинского языка и культуры. Но бывали и православные общины, служившие по западному обряду. Первым в этом отношении был немецкий католическиий священник Юлиус Йозеф Овербек, перешедший в православие и присоединившийся к Русской Церкви в 1865 году. 

После ряда согласований ему разрешили служить по западному обряду. Позже — в конце XIX века и в ХХ веке — к православию, как к Московскому, так и к Александрийскому Патриархатам, присоединялись и другие общины, которые сохраняли свои литургические традиции. 

Стиха́рь — часть священнического облачения, прямое, длинное, с широкими рукавами одеяние, постепенно развившееся из обычной в поздней античности мужской одежды, которая была известна под названием альба, или туника. Однако в Церкви этот предмет одежды приобрёл и другое значение: он стал напоминать о ветхозаветных священнических одеяниях, известных под названиями «хитон» или у первосвященников  — «подир».

Созвучие между словом «стихарь» и русским словом «стихи» может показаться случайным, но на самом деле эти слова — однокоренные. Оба восходят к греческому слову «στιχος» — «стих, строка, прямая линия».